3ème sommet économique de Georgie

Avec la liberté en 1991 sont arrivés 3 mouvements sécessionnistes dans trois régions autonomes et des conflits dans 2 d’entre elles. Le conflit en Ossétie du Sud en 1991, puis les troubles en Abkhazie en 1992 et 1993, ont entraîné un déplacement de taille des Géorgiens culturels, des Ossètes et des Abkhazes, ainsi que d’autres minorités raciales. Jusqu’à 200 000 Géorgiens auraient pu fuir les combats en Abkhazie en 1993. En décembre 1996, la Géorgie possédait 280 000 personnes déplacées à l’intérieur. En février 1997, un plan de rapatriement librement consenti a été mis en place pour que les personnes retournent en Ossétie du Sud. Les hostilités ont repris à Gali en mai 1998, déplaçant quelque 40 000 personnes. Le recensement initial de la Géorgie en 2002 a détaillé 4 961 apatrides et 8 058 habitants étrangers. À la fin de 2004, il y avait encore 237 069 personnes déplacées à l’intérieur du pays, principalement dans les villes, 29,6% à T’bilissi et 46,4% dans la région de Samegrelo-Zemo Svaneti. Le rapatriement des Turcs meskhètes a commencé en 2003 et était prêt à se poursuivre jusqu’en 2011. Les migrations de transit, les migrants victimes de la traite (principalement des femmes d’autres États soviétiques précédents), les migrants d’Asie et d’Afrique et les migrants irréguliers étaient de plus en plus préoccupants en 2004 alors que la Géorgie cherchait à compte de l’Union occidentale (UE). En outre, au cours de ces 12 mois, il y avait 2 559 réfugiés, principalement des Tchétchènes / Kist à travers les gorges de Pankisi, et 11 demandeurs d’asile. L’émigration géorgienne au cours des années 90 a été estimée entre 300 000 et plus de 1,5 mil. En 2004, quelque 8 934 Géorgiens ont demandé l’asile dans plus de 18 pays, principalement en Autriche, en France, en Slovaquie et en Suède. En 2005, le montant de la migration nette était estimé à -4,62 migrants pour 1 000 habitants, une variation substantielle de -9,2 pour mille en 1990. Le gouvernement fédéral considère que les montants de la migration sont bien trop élevés. À l’intérieur du quatrième siècle après JC, le christianisme jouissait temporairement du statut de croyances religieuses formelles, mais les conquêtes ultérieures par les Mongols, les Turcs et les Perses ont maintenu la Géorgie en utilisant un patrimoine culturel et religieux complexe et instable. Conformément au recensement de 2002, plus de 70% des habitants sont théoriquement orthodoxes géorgiens. Environ 13% sont membres d’autres groupes orthodoxes, qui comprennent le russe, l’arménien et le grec. Seuls quelques Russes raciaux s’intègrent aux groupes orthodoxes dissidents, notamment les Molokani, les Staroveriy (vieux croyants) et aussi les Dukhoboriy. Environ 9,9% de votre population sont des musulmans, dont la majorité sont des Azéris de souche, des musulmans géorgiens d’Ajara et des Tchétchènes raciaux. Moins de 1% de la population sont catholiques romains. Des dénominations chrétiennes plus compactes comprennent des baptistes, des adventistes du septième jour ouvrable, des pentecôtistes, des témoins de Jéhovah, la cathédrale apostolique arménienne, ainsi que l’Église néo-apostolique. En outre, il existe un nombre modeste de Bahai et de Hare Krishna. Il y a environ 8 000 Juifs dans le pays. En 2002, le parlement a ratifié un concordat avec la cathédrale orthodoxe géorgienne (GOC) leur donnant une réputation particulière; néanmoins, la constitution a établi une séparation de l’Église et de l’État et l’indépendance des croyances religieuses. Certains groupements peu orthodoxes se sont plaints de votre statut privilégié accordé au GOC. Par exemple, le gouvernement de la Chine est autorisé à examiner les manuels universitaires publics ouverts et à faire des recommandations sur le contenu. L’inscription des agences religieuses n’est pas nécessaire, cependant, beaucoup y parviennent afin que vous puissiez acquérir le statut légal requis pour louer un bureau commercial ou une zone de culte et importer des ressources composées.

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